Tesoro Nazionale
Sanjō Wasan
periodo Kamakura
3 volumi
Inchiostro su carta
27,3 × 20 cm
Questo articolo può essere letto in 2 minuti.
La preghiera prende vita
tra le righe del testo
I Sanjō Wasan, letteralmente i "tre libri degli inni buddisti giapponesi", furono scritti da Shinran a metà del XIII secolo. I tre volumi includono versi di lode generali, tributi ai maestri storici del Buddismo e versi riguardanti il Buddismo nel corso dei secoli. Ogni voce è piuttosto breve e viene cantata ancora oggi. Ad esempio, il verso seguente descrive Amida Nyorai, il Buddha della Vita e della Luce Infinite.
La luce è più luminosa dei corpi celesti;
Per questo motivo Amida è chiamato "Luce che supera il Sole e la Luna".
Nemmeno la lode di Shakyamuni può esaurire le sue virtù,
Quindi rifugiatevi in colui che non ha eguali.
I tre volumi
Il Jōdo Wasan (Inni della Terra Pura) è composto da 118 versi e fu scritto intorno al 1248. Il Kōso Wasan (Inni dei Maestri della Terra Pura) è composto da 119 versi e si pensa sia stato scritto anch'esso intorno al 1248. Lo Shōzōmappō Wasan (Inni delle Ere del Dharma) fu scritto intorno al 1257 e si compone di 116 versi.
Shinbutsu Shōnin
Shinbutsu (1209–1258) fu il secondo sacerdote capo del tempio Senjuji, il tempio principale della scuola Jōdo Shinshū Takada. Fu un discepolo diretto di Shinran Shōnin (1173–1263) ed ereditò i sacri insegnamenti del suo maestro. Shinbutsu consolidò le fondamenta della dottrina della setta e rafforzò la presenza della scuola Takada nella regione del Kanto.
Shinran Shōnin
Shinran Shōnin (1173–1263), noto anche come Kenshin, fu il fondatore della setta buddista Jōdo Shinshū (Vera Terra Pura). Dopo aver seguito un addestramento ascetico sul Monte Hiei, studiò il senju nenbutsu, o l’invocazione esclusiva del nome del Buddha, sotto Hōnen (1133–1212). Nel 1207 fu esiliato insieme ad altri discepoli di Hōnen dalla corte imperiale, che temeva l’influenza di Hōnen. Shinran svolse un’opera missionaria nelle regioni di Echigo e Kanto e spiegò la fede nel Buddha Amida nella sua opera principale, il Kyōgyō Shinshō (Insegnamento, pratica e illuminazione). Predicò la salvezza attraverso la fede e promosse una riforma del Buddismo giapponese.
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