중요문화재

아미타여래 입상

가마쿠라 시대 초기
1구
조각상 높이: 80.5 cm

예상 소요 시간: 2분

신앙과 아름다움을 구현하는
존경받는 부처님

이 아미타여래상은 정토진종 다카다파 제10대 종주인 신네(1434~1512)가 히에이산의 엔랴쿠지 절로부터 기증받은 것입니다. 이 불상은 현재 센주지 절의 본존으로 뇨라이도에 모셔져 있으며 ‘증거의 여래'라는 뜻의 ‘쇼코노뇨라이'로도 불리고 있습니다. 이는 다카다파가 정토진종의 정통 분파임을 공식적으로 인정받았음을 상징하는 증표로 여겨지기 때문입니다.

이 조각상은 게이파의 불교 조각가인 가이케이의 전형적인 양식을 따르는 13세기 말기의 작품으로 추정됩니다. 인체의 중심이 약간 앞으로 기울어져 왼발을 한 발 내디딘 자세를 취하고 있으며, 법의에는 기리카네 기법으로 정교하게 문양이 장식되어 있고 불상의 발은 대좌와 쐐기로 연결되지 않은 대신 주칠로 그려진 불교 문양이 바닥면을 장식하고 있습니다. 몸체는 연화좌 내부를 통과하는 구리제 지지봉이 지탱하고 있고 손톱과 발톱은 금속으로 표현하는 등

당대의 예술적 완성도와 함께, 세기를 넘어 이어져 온 깊은 신앙심과 헌신을 상징하는 아름다운 작품으로, 오늘날까지도 정토 신앙의 중심적 상징물로 숭앙되고 있습니다.

불족문

기리카네 금박 무늬

가이케이

생몰년 미상. 가마쿠라시대 초기에 활약한 게이하 유파의 불상 제작자. 운케이와 함께 가마쿠라 조각의 새로운 양식의 완성에 중대한 역할을 한 인물로 거론된다.

게이파(慶派) 불상

헤이안시대 후기부터 에도시대에 걸친 나라 불상 제작의 한 유파. 각 시대마다 명장을 배출했다.

가마쿠라시대

미나모토노요리토모가 가마쿠라 막부를 연 후 1333 년 (겐코 3) 호조다카토키의 멸망에 이르기까지 약 150 년간의 명칭.

아미타불상

아미타불상은 센주지 절의 본존불로, 가이케이(1150~1250) 또는 그의 제자 중 한 명이 조각한 것으로 추정됩니다. 히에이산에서 7일간의 설교를 마친 후, 엔랴쿠지 절은 다카다파의 정통성을 인정받기 위해 그 불상을 신네 쇼닌에게 바쳤습니다. 오늘날에도 센주지 절의 교리와 종파의 정통성을 상징하는 존재로 여겨집니다.

다카다파

센주지 절은 다카다파 정토진종 불교의 본산으로 정토진종은 신란 쇼닌(1173~1263)에 의해 창시되었습니다. 신부쓰 쇼닌(1209~1258)과 겐치 쇼닌(1226~1310)은 간토 지역 전역에 다카다파의 가르침과 이상을 전파했습니다.

신네 쇼닌

신네(1434~1512)는 정토진종 다카다파 센주지 절의 제10대 주지로 센주지 사찰 부흥의 중심 인물이었으며, 도치기현 다카다에 있던 사찰을 미에현 이신덴으로 이전하는 계기를 마련했습니다.