重要文化財產
阿彌陀三尊像
高麗時代
1幅
絹本著色
165.5 × 91.4 cm
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來自異國的祈禱形式
由光線編織而成
阿彌陀如來位於畫作中央，右前方是觀世音菩薩，左後方是大勢至菩薩。三尊佛構成阿彌陀三尊。阿彌陀如來身穿有雅致圓形紋樣的袈裟，雙手結來迎印，但左右手的位置互換。觀世音菩薩手持楊柳枝和淨瓶。兩側的菩薩身著華美法衣。三尊各別端坐在蓮花寶座上，身後佛光閃耀。
這幅畫的構圖、裝飾和色彩展現了十二世紀至十三世紀朝鮮高麗王朝的藝術風格。在海外傳入日本的佛教畫作之中，這是一件不可多得的珍品，其寧靜莊嚴的畫風，精湛的技法，堪稱經典之作。
光背
光背為佛像背後的蛋狀光環，代表菩薩及佛陀背後散發出的光芒。其象徵佛教神明的神聖及精神力量。
圓形圖樣
此為以圓形為基礎的裝飾圖案。象徵著和諧及永恆。其常見於宗教藝術、手工藝品及建築中。
高麗
高麗為自西元918年到1392年，位於朝鮮半島的一個王國，佛教為其國教。雖然中國的宋朝及元朝對高麗王國帶來了相當大的影響，但高麗仍保有自己獨特的制度及文化。
來迎印
此為阿彌陀佛迎接眾生進入淨土時所結的手印。其為一重要的視覺表達，象徵救贖及內心的平靜。
三尊
在佛教常見的三尊中，主像位於繪畫或雕像群的中央，脅侍佛像則位於左右兩側。
勢至菩薩
勢至菩薩為大乘佛教中象徵智慧之力的菩薩。勢至菩薩以智慧之光驅散眾生的苦惱，照亮他們通往淨土的道路。
觀音菩薩
觀音菩薩為大乘佛教中的慈悲菩薩。觀音菩薩受到包括年輕人及年長者在內，眾多佛教宗派信徒的崇敬。觀音菩薩以多種姿態出現，該存在是為了拯救所有有情眾生。
阿彌陀如來
西方極樂淨土的教主，能斷除眾生的一切苦惱與疑念，實現眾生願望的如來。
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