重要文化財產
御對面所
1785年（江戶時代末期）
長度：24.5 m
寬度：19.5 m
一重
入母屋結構
妻入
本瓦屋頂
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被精美壁畫與屏風畫
環繞的空間
御對面所是專修寺住持會見俗家弟子的場所。直到二十世紀初，仍定期用於舉辦此類會面，但現在這些活動每年只會舉辦一次。這裡也曾用於茶會，以及電影拍攝場景。原始建築於1783年毀於火災，但在1786年重建。
大堂可以用拉門隔成較小的房間。房間排列成三列，每列五間。在大堂中位置越後面，地位就越顯尊貴。三個主要區域中的焦點及最高級區域是中央後方的房間，當中鋪設了架高的木質地板，還有一幅巨大的畫作，描繪著一對停駐在雪松下的丹頂鶴。大堂西側最裏頭的房間設有佛壇，供奉著一尊十三世紀的阿彌陀如來立像。東側最後方的房間並非一處尊貴的空間，而是專修寺住持在進入鶴松圖前方房間之前所使用的私人空間。其拉門通常是緊閉的。
御對面所透過有屋頂的走廊與周圍建築相連。其為鋪瓦的歇山頂，入口上方設有弧形的唐破風。
御對面所不對外開放。
堯秀上人
堯秀（1582–1666年）為淨土真宗高田派總本山，專修寺的第十四任住持。在將住持職位移交給他的兒子堯朝上人後，幾座寺廟建築在一身田的大火中被摧毀。堯秀重新擔任住持的職位，並盡全力重建在災難中被摧毀的御影堂。
真慧上人
真慧（1434-1512年）為淨土真宗高田派寺廟，專修寺的第十代住持。其為專修寺復興的核心人物，並創造了將寺廟從栃木縣高田遷至三重縣一身田的機會。
繪有大松樹及丹頂鶴的壁畫
妻入
此為將建築物的主要入口設置在山牆面上的結構設計。
唐破風
中央部隆起、左右兩端呈流動曲線的獨特屋頂。
入母屋結構
真佛（1209–1258年）為淨土真宗高田派總本山專修寺的第二任住持。其為親鸞聖人（1173-1263年）的親傳弟子，繼承了師父的神聖教義。真佛鞏固了該教派教義的基礎，並加強了高田派在關東地區的影響力。
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