Patrimoine culturel important

Clocher

1711 (milieu de l’époque d’Edo)
Structure d’un ken de long
Envergure du bâtiment et espacement des poutres: ikken
Structure simple
Irimoyazukuri ou structure à toit mixte
Tuiles alternativement rondes et plates

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Les enseignements du Bouddha
résonnent dans la quiétude

Le clocher du Senjuji suit un modèle classique du bouddhisme japonais. De forme carrée, il possède un lourd toit à croupe et pignon soutenu par 12 piliers. Visuellement, il ressemble au clocher du temple Tōdaiji à Nara, mais rien n’atteste d’un quelconque lien lors de sa construction. On pense que la tour a été achevée en 1713, sur la base d’une inscription trouvée sur une tuile du toit lors d’une importante restauration en 1993.

La cloche du temple a été perdue dans l’incendie de 1645 qui a dévasté la majeure partie du Senjuji. Une nouvelle cloche a été coulée en 1652 pour le sixième anniversaire de la mort de Gyōchō Shōnin (1614-1646), le quinzième abbé du temple. Gyōchō est mort en se sacrifiant pour protéger les trésors les plus précieux du temple. Gyōchō s’est rendu à Edo (aujourd’hui Tokyo) pour annoncer qu’il avait succédé à son père comme abbé principal du Senjuji. Cependant, il a été vivement critiqué pour avoir accepté une telle promotion sans la permission du shogunat. Le daïmio du domaine de Tsu a tenté d’apaiser la situation, mais le shogunat a ordonné que les écrits du fondateur du temple, Shinran Shōnin (1173-1263), lui fussent remis. Refuser équivalant au châtiment suprême, Gyōchō s’est donné la mort par seppuku à Edo à l’âge de 32 ans plutôt que de remettre le bien le plus précieux du temple.

La création de la nouvelle cloche a été parrainée par l’épouse de Gyōchō, la fille aînée du premier daïmyo du domaine de Tsu, avec l’espoir que le son de la cloche portât la mémoire de son mari dans toutes les directions. Elle a commandé la cloche à Tsuji Echigo no Kami Shigetane (dates inconnues), un maître artisan du domaine de Tsu.

La cloche sonne tous les matins à 6 h 30 et avant les cérémonies au Mieidō.

Gyōchō Shōnin

Gyōchō (1614-1646) fut le 15e grand prêtre du temple Senjuji, le temple principal de l’école Jōdo Shinshū Takada. La destruction de plusieurs bâtiments importants du temple lors d’un incendie dévastateur ainsi que les fortes pressions exercées par le shogunat poussèrent Gyōchō au suicide dans l’espoir de sauver le sort du temple. Son épouse était Takamatsu-in (dates inconnues), également connue en tant que princesse Ito, la fille aînée du daïmio Tōdō Takatora (1556-1630).

Todai-ji

Construit à l’époque de Nara (710-794) et situé à Nara, le temple Tōdaiji est le temple principal de la secte bouddhiste Kegon (Huayan). C’est sur décret de l’empereur Shōmu (701-756) qu’il fut bâti. La principale figure de culte du temple est une très grande statue du Bouddha Rushana (Vairocana).

Console hijiki

Irimoyazukuri ou structure à toit mixte

Shinbutsu (1209-1258) fut le deuxième grand prêtre du temple Senjuji, le temple principal de l’école Jodo Shinshu Takada. Il était un disciple direct de Shinran Shonin (1173-1263) et hérita des enseignements sacrés de son maître. Shinbutsu consolida les fondements de la doctrine de sa secte et renforça la présence de l’école Takada dans la région du Kanto.