El Nyoraido es el principal salón de culto de Senjuji y alberga el principal objeto de culto, una estatua de Amida Nyorai de la que recibe su nombre. Amida Nyorai también es conocido como el buda de la luz y la vida infinitas y es la deidad principal del budismo Jodo Shinshu. Los fieles recitan el nenbutsu, “Salve, buda de la luz infinita (namu-amida-butsu)”, que es expresión de fe y gratitud hacia Amida Nyorai.

A diferencia del Mieido, el Nyoraido está construido en un estilo arquitectónico zen y tiene aproximadamente la mitad de tamaño, aunque su altura es equivalente a la del Mieido. Los rasgos arquitectónicos del Nyoraido reflejan su importancia como salón principal de Senjuji. El frontón curvo sobre la entrada y el tejado a dos aguas que rodea la parte media de la estructura fueron difíciles y costosos de erigir en el siglo XVIII, cuando se levantó el salón. Bajo los aleros del tejado a cuatro aguas hay relieves detallados. Por ejemplo, las grullas situadas bajo los frontones este y oeste del Nyoraido son tan realistas que se dice que simplemente alzaron el vuelo tras visitar el estanque detrás del Nyoraido.

El gran tejado es especialmente pesado y su parte superior se sostiene parcialmente por un conjunto de soportes superpuestos entre los dos techos. Los extremos de estos soportes están tallados en forma de dragones, cuyas bocas se alternan entre abiertas y cerradas. Esta es una expresión de los primeros y últimos sonidos del silabario japonés, “ah” y “un”, que representan el principio y el fin de todas las cosas. Además de dragones, en los soportes se han tallado elefantes (de importancia espiritual en el budismo) y baku (animales míticos que se cree que devoran el metal, evitando así la guerra).

El principal objeto de culto es una escultura de madera de pie de Amida Nyorai recubierta con pan de oro. Es obra de Kaikei (fecha desconocida), destacado artista de la escuela Kei de escultura budista que estuvo activo a finales del siglo XIII. En los travesaños sobre la imagen de Amida hay tres paneles que representan nubes doradas en espiral, entre las cuales flotan y vuelan aves y numerosos instrumentos musicales, como flautas, tambores taiko y caracolas marinas. En los travesaños perpendiculares al altar hay relieves detallados de animales, como monos, conejos, caballos y tigres.

La construcción del Nyoraido se prolongó durante unos treinta años en total, debido en gran parte al tiempo que llevó reunir suficiente dinero para completar el proyecto. La construcción comenzó en 1719 y continuó de manera constante durante seis años antes de detenerse debido a la falta de fondos. Las obras se reanudaron en el año 1740 y el salón concluyó finalmente en 1748. A diferencia del Mieido, el Nyoraido fue construido por artesanos locales y financiado por laicos. El templo aún conserva todos los registros del proceso de construcción, desde los planos iniciales hasta la adquisición de materiales, así como una lista completa de donantes y sus contribuciones.