Wichtiges Kulturgut
Kyōgyōshinshō (Takada-Kopie)
Kamakura-Zeit
6 Bände
Tinte auf Papier
Höhe: 28,0 cm; Breite: 21,5 cm
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Glaube und ehrfürchtige Hingabe
der Pinselführung innewohnend
Die wahre Lehre, Praxis und Verwirklichung des Weges des Reinen Landes (Kenjōdo shinjitsu kyōgyōshō monrui) ist ein sechsbändiges Werk von Shinran (1173–1263) und ein Haupttext des Jōdo-Shinshū-Buddhismus. Es wird oft als Kyōgyōshinshō abgekürzt und stellt systematisch die Glaubenslehren in sechs Abschnitten dar: Lehre, Praxis, Glaube, Beweise, wahres Buddha-Land und manifestes Buddha-Land.



Eine Kopie wurde unter Shinrans Aufsicht in Kyōto von Senshinbō (Daten unbekannt) transkribiert, einem Schüler von Shinbutsu (1209–1258), dem zweiten Oberpriester der Takada-Schule. Nach der Fertigstellung ging es an seinen Meister Shinbutsu zurück, der zur Aufbewahrung eine saubere Kopie anfertigte, die heute dem Senjuji gehört.

Obwohl Shinbutsu beim Schreiben dieser Kopie Shinrans Kalligrafiestil imitierte, kommt auch sein persönlicher Stil zum Ausdruck. Am Ende des ersten, dritten und fünften Buches sind weitere Inschriften zu Shinrans Tod, darunter über die Teilnahme von Kenchi (1226–1310) und Senshinbō an seiner Beerdigung. Diese späteren Notizen wurden in einer anderen Handschrift als der Haupttext verfasst, vermutlich von Sengū (1292–1343), dem vierten Oberhaupt der Takada-Schule.




Die Seiten des von Shinbutsu verfassten Buches bestehen aus dem hochwertigem Papier Kozo-Kohi-gami und der Einband aus robustem Shibubiki-gami.

Sengū Shōnin
Sengū (1292–1343) war der vierte Hauptpriester des Senjuji-Tempels, des Haupttempels der Jōdo-Shinshū-Takada-Sekte. Er wurde der „Heilige von Ōuchi“ genannt und war ein hochrangiger Priester, der die religiöse Gemeinschaft u. a. durch den Wiederaufbau des Ōtani-Mausoleums und das Verfassen mehrerer literarischer Werke unterstützte.
shibubiki-gami-Papier
Ein robustes und wasserfestes Papier, hergestellt durch Auftragen von Kakisaft auf traditionelles japanisches washi-Papier.
Senshinbō
Senshinbō (Lebensdaten unbekannt) war ein Schüler von Shinbutsu Shōnin (1209–1258), dem zweiten Hauptpriester des Senjuji-Tempels. Er arbeitete mit seinem Meister zusammen, um die Lehren Shinrans zu verbreiten und die religiöse Gemeinschaft zu stärken.
Lehre, Praxis und Erleuchtung (Kenjōdo Shinjitsu Kyōgyōshō Monrui)
Dies ist das Hauptwerk von Shinran Shōnin (1173–1263). Diese Sammlung heiliger Schriften bildet das Fundament des Jōdo-Shinshū-Buddhismus. Das Werk wird üblicherweise als Kyōgyō Shinshō abgekürzt. Mit dem Fokus auf Lehre, Praxis, Glaube und Erleuchtung wird systematisch die Erlösung durch das Gelübde von Buddha Amida gepredigt.
Jōdo-Shinshū (Wahrer Reine-Land-Buddhismus)
Diese buddhistische Jōdo (Reine-Land) -Sekte wurde von Shinran Shōnin (1173–1263) gegründet. Sie predigt die Erlösung durch die Kraft von Buddha Amida. Sie basiert auf der Lehre der Erlösung durch Glauben, verspricht die Wiedergeburt im Paradiesreich des Reinen Landes und betrachtet die Anrufung des Namens Amida (nenbutsu) als Akt der Ehrfurcht.
Kenchi Shōnin
Kenchi (1226–1310) war der dritte Hauptpriester des Senjuji-Tempels, des Haupttempels der Jōdo-Shinshū-Takada-Sekte. Er setzte die religiöse Tradition von Shinbutsu Shōnin (1209–1258), einem Schüler von Shinran (1173–1263), fort. Er war als Missionar in Ostjapan tätig, organisierte religiöse Vorträge und war am Bau des Ōtani-Mausoleums in Kyōto beteiligt, der Ruhestätte von Shinran.
Shinbutsu Shōnin
Shinbutsu (1209–1258) war der zweite Hauptpriester des Senjuji-Tempels, des Haupttempels der Jōdo-Shinshū-Takada-Sekte. Er war ein direkter Schüler von Shinran Shōnin (1173–1263) und erbte die heiligen Lehren seines Meisters. Shinbutsu festigte die Grundlage der Sektenlehre und stärkte die Präsenz der Takada-Sekte in der Kanto-Region.
Shinran Shōnin
Shinran Shōnin (1173–1263), auch bekannt als Kenshin, war der Gründer der buddhistischen Jōdo-Shinshū-Sekte (Wahres Reines Land). Nach asketischen Übungen auf dem Berg Hiei studierte er senju nenbutsu, die ausschließliche Anrufung des Namens Buddhas, unter Hōnen (1133–1212). 1207 wurde er zusammen mit anderen Anhängern Hōnens vom Kaiserhof verbannt, der Hōnens Einfluss fürchtete. Shinran leistete Missionsarbeit in den Regionen Echigo und Kantō und legte in seinem Hauptwerk Kyōgyō Shinshō (Lehre, Praxis und Erleuchtung) den Glauben an Buddha Amida dar. Er predigte die Erlösung durch den Glauben und bewirkte eine Reform des japanischen Buddhismus.
MOVIE
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