Patrimonio Cultural de Japón
Gobyo Haido
1859 (finales del periodo Edo)
Estructura de cinco tramos
4 envergaduras de la viga
techo único
techos a cuatro aguas
La parte delantera está equipada con un hastial triangular y aleros equipados con un hastial lobulado
La parte trasera está equipada con un hastial triangular
techo de tejas tradicionales
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Un silencioso espacio
para recordar al venerable
El mausoleo de Shinran Shonin (1173-1263) se encuentra al oeste de Nyoraido. Shinran fue el fundador del budismo Jodo Shinshu. Los restos físicos de Shinran están repartidos entre varios templos Jodo Shinshu en Japón: cinco de sus dientes se encuentran en Senjuji.
El Gobyo Haido es un salón dentro del recinto del mausoleo y se utiliza para servicios conmemorativos. El pequeño edificio tiene un gran techo ornamentado y su exterior está profusamente decorado con elaborados relieves de aves y flores. En contraste, el interior es sencillo y sin adornos.
El tejado tiene un alero curvo (karahafu) sobre la entrada, y encima de este, así como en la parte trasera del edificio, hay frontones triangulares muy puntiagudos. Bajo todos los frontones hay tallas de aves en pinos y matorrales de bambú, junto con crisantemos, flores de loto y peonías. Los crisantemos ocupan un lugar destacado en las tejas y en los elementos metálicos. En la parte superior del karahafu hay una escultura metálica de un pavo real.
Shinran falleció el 16 de enero de 1262, y los monjes visitan el Haido el día dieciséis de cada mes como parte de la ceremonia conmemorativa en su memoria.
karahafu
Un estilo único de techo con un hastial que fluye desde el centro superior con suaves curvas a izquierda y derecha.
Frontón chidori
El venerable Shinran
El venerable Shinran (1173-1263), también conocido como Kenshin, fue el fundador de la secta budista Jodo Shinshu (Tierra Pura Verdadera). Tras realizar prácticas ascéticas en el monte Hiei, estudió senju nembutsu o la invocación exclusiva del nombre del buda, bajo la guía de Honen (1133-1212). En 1207, fue exiliado junto con otros discípulos de Honen por la corte imperial, que temía la influencia de Honen. Shinran llevó a cabo labores misioneras en las regiones de Echigo y Kanto y expuso su fe en el buda Amida en su obra magna, el Kyogyo Shinsho (Enseñanza, práctica e iluminación). Predicó la salvación a través de la fe y promovió reformas del budismo japonés.
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