Nationalschatz
Sanjō-wasan
Kamakura-Zeit
3 Bände
Tinte auf Papier
27,3 × 20 cm
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Gebet wird lebendig
zwischen den Zeilen des Textes
Die Sanjō-wasan, wörtlich die „drei Bücher japanischer buddhistischer Hymnen“, wurden Mitte des 13. Jahrhunderts von Shinran geschrieben. Die drei Bände enthalten allgemeine Verse des Lobes, Würdigungen historischer Meister des Buddhismus und Verse über den Buddhismus im Laufe der Zeit. Jeder Eintrag ist recht kurz und wird auch heute noch gesungen. Der folgende Vers beschreibt beispielsweise Amida Nyorai, Buddha des unendlichen Lebens und Lichts.
Das Licht ist leuchtender als die Himmelskörper;
Daher nennt man Amida „Licht, das Sonne und Mond übertrifft“.
Selbst Shakyamunis Lob kann seine Tugenden nicht erschöpfen,
Suche also Zuflucht bei dem unerreichbaren Einen.
Die drei Bände
Der Jōdo-wasan (Hymnen des Reinen Landes) besteht aus 118 Versen und wurde um 1248 geschrieben. Der Kōso-wasan (Hymnen der Meister des Reinen Landes) besteht aus 119 Versen und wurde vermutlich ebenfalls um 1248 geschrieben. Der Shōzōmappō-wasan (Hymnen des Dharma-Zeitalters) besteht aus 116 Versen und wurde um 1257 geschrieben.
Shinbutsu Shōnin
Shinbutsu (1209–1258) war der zweite Hauptpriester des Senjuji-Tempels, des Haupttempels der Jōdo-Shinshū-Takada-Sekte. Er war ein direkter Schüler von Shinran Shōnin (1173–1263) und erbte die heiligen Lehren seines Meisters. Shinbutsu festigte die Grundlage der Sektenlehre und stärkte die Präsenz der Takada-Sekte in der Kanto-Region.
Shinran Shōnin
Shinran Shōnin (1173–1263), auch bekannt als Kenshin, war der Gründer der buddhistischen Jōdo-Shinshū-Sekte (Wahres Reines Land). Nach asketischen Übungen auf dem Berg Hiei studierte er senju nenbutsu, die ausschließliche Anrufung des Namens Buddhas, unter Hōnen (1133–1212). 1207 wurde er zusammen mit anderen Anhängern Hōnens vom Kaiserhof verbannt, der Hōnens Einfluss fürchtete. Shinran leistete Missionsarbeit in den Regionen Echigo und Kantō und legte in seinem Hauptwerk Kyōgyō Shinshō (Lehre, Praxis und Erleuchtung) den Glauben an Buddha Amida dar. Er predigte die Erlösung durch den Glauben und bewirkte eine Reform des japanischen Buddhismus.
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