Patrimoine culturel important

Statue debout du Bouddha Amida

Début de l’époque Kamakura
1 statue
Hauteur de la statue : 80,5 cm

Cet article peut être lu en 2 minutes.

Bouddha vénéré
incarnant la foi et la beauté

Cette statue du Bouddha Amida (Amitabha) a été offerte par le temple Enryakuji sur le mont Hiei à l’abbé Shinne (1434-1512), dixième chef de l’école Takada du bouddhisme Jōdo Shinshū. La statue est désormais conservée dans le bâtiment du Nyoraidō en tant qu’objet de culte principal du temple Senjuji. Également connu sous le nom de « Bouddha de preuve » (Shōko no Nyorai), ce don est perçu comme une reconnaissance de la légitimité de l’école Takada comme branche du bouddhisme Jōdo Shinshū.

Cette statue présente de nombreux éléments stylistiques typiques de Kaikei, un artiste de l’école Kei de sculpture bouddhiste. On estime qu’elle date de la fin du XIIIe siècle. La figure se penche légèrement en avant, le pied gauche avancé, et une robe soigneusement décorée de motifs incrustés en kirikane. Les pieds ne sont pas fixés à la base par des tenons et des motifs bouddhistes vermillon ornent la plante à leur place. La statue est soutenue par une barre de cuivre qui traverse le socle en forme de lotus. Chaque détail a été travaillé avec minutie, y compris le métal délicat des ongles des mains et des pieds.

Cette œuvre raffinée incarne à la fois la maîtrise artistique de son époque et la dévotion qu’elle continue d’inspirer, se présentant comme un puissant symbole de foi préservé à travers les siècles.

Texte de l’empreinte de pied de Bouddha

Motifs de feuille d’or kirikane

Kaikei

Ses années de naissance et de mort sont inconnues. Il était membre de l’école Kei des sculpteurs bouddhistes actifs au début de l’époque Kamakura. Avec Unkei, il a joué un rôle important dans le développement d’un nouveau style de sculpture de l’ère Kamakura et a été considéré comme une figure importante de ce courant.

École Kei de sculpture bouddhiste

Cette école de sculpteurs bouddhistes de Nara, de la fin de l’époque Heian à l’époque Edo, a produit des artisans qualifiés à différentes époques.

Epoque Kamakura

Cette époque s’étend sur environ 150 ans et désigne la période allant de la fondation du shogunat à Kamakura par Minamoto no Yoritomo jusqu’à la ruine de Hojo Takatoki en 1333.

Statue du Bouddha Amida

Cette statue du Bouddha Amida, debout, est la principale figure de culte du temple Senjuji. Elle aurait été sculptée par Kaikei (1150-1250) ou par l’un de ses disciples. Après un sermon de sept jours sur le mont Hiei, le temple Enryakuji offrit cette figure de culte à Shinne Shōnin en guise de reconnaissance de la légitimité de l’école Takada. Aujourd’hui encore, elle symbolise la légitimité de la doctrine et de la secte religieuse du temple Senjuji.

École Takada

Le temple Senjuji est le temple principal de l’école Takada de la secte bouddhiste Jōdo Shinshū (École véritable de la Terre Pure). La secte Jōdo Shinshū fut fondée par Shinran Shōnin (1173-1263). Shinbutsu Shōnin (1209-1258) et Kenchi Shōnin (1226-1310) diffusèrent les enseignements et les idéaux de l’école Takada dans l’ensemble de la région du Kanto.

Shinne Shōnin

Shinne (1434-1512) fut le 10e grand prêtre du temple Senjuji, un temple de l’école Jōdo Shinshū Takada. Ce fut une figure centrale de la renaissance du temple Senjuji et il permit le transfert du temple de Takada, dans la préfecture de Tochigi, à Ishinden, dans la préfecture de Mie.

MOVIE

Ressentez cette présence
à travers la vidéo.

Vidéo commentée qui présente Statue debout du Bouddha Amida. Ressentez davantage la beauté de ce bien culturel en visionnant la vidéo.

Durée: (Du son sera diffusé.)

Regarder un guide vidéo

Partager sur les SNS